أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ( 2 ) ، ويأتي ما يدل عليه ( 3 ) . 51 - باب جواز الصدقة في حال ركوع الصلاة بل استحبابها [ 12534 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن محمد الهاشمي ، عن أبيه ، عن أحمد بن عيسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ) ( 1 ) قال : إنما يعني أولى بكم أحق بكم وبأموركم من أنفسكم وأموالكم الله ورسوله والذين آمنوا يعني عليا وأولاده الأئمة عليهم السلام إلى يوم القيامة ، ثم وصفهم الله عز وجل فقال : " ( الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) ( 2 ) وكان أمير المؤمنين عليه السلام في صلاة الظهر وقد صلى ركعتين وهو راكع وعليه حلة قيمتها ألف دينار ، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كساه إياها ، وكان النجاشي أهداها له ، فجاء سائل فقال : السلام عليك يا ولي الله وأولى بالمؤمنين من أنفسهم ، تصدق على مسكين ، فطرح الحلة إليه وأومأ بيده إليه أن احملها ، فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية وصير نعمه أولاده بنعمة ، وكل من بلغ من أولاده مبلغ الإمامة يكون بهذه النعمة مثله فيتصدقون

--> ( 2 ) تقدم في الحديث 4 من الباب 1 من هذه الأبواب ، وفي الحديث 34 من الباب 1 من أبواب مقدمة العبادات ، وفي الحديث 10 من الباب 7 من أبواب ما تجب فيه الزكاة . ( 3 ) يأتي في الحديث 5 من الباب 104 ، وفي الحديث 25 من الباب 122 من أبواب أحكام العشرة ، وفي الحديث 6 من الباب 9 ، وفي الحديثين 5 ، 8 من الباب 74 من أبواب جهاد النفس ، وفي الحديث 18 من الباب 1 من أبواب الأمر بالمعروف ، وفي الحديث 7 من الباب 1 ، وفي الحديث 5 من الباب 11 ، وفي الباب 32 من أبواب فعل المعروف . الباب 51 فيه 5 أحاديث 1 - الكافي 1 : 228 / 3 ، وأورد قطعة منه في الحديث 9 من الباب 7 من أبواب الملابس . ( 1 ) المائدة 5 : 55 . ( 2 ) المائدة 5 : 55 .